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有如何好处,各路诸侯是何等影响

发布时间:2020-02-10 07:16编辑:亚洲城ca88浏览(127)

    曹操“挟天子以令诸侯”有哪些好处?为什么董卓“挟天子”却被围殴?今天趣历史小编给你们带来全新的解读~

    问题:袁绍实力远胜于曹操,为何袁绍没有挟天子以令诸侯?

    问:曹操挟天子以令诸侯,各路诸侯是什么反应?袁绍等诸侯们听令吗?

    受《三国演义》的影响,人们大多认为“挟天子以令诸侯”是曹操干的事,但这个建议其实是沮授给袁绍提的。

    回答:

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    曹操把落泊中的汉献帝迎接(实质上是劫持)到许,然后在许建都,称许都,被献帝封为丞相、魏王(实际上是自封),实质上总揽了尚未完全结束的汉帝国朝廷的所有权力,献帝是个傀儡。

    而曹操的行为从天下老百姓角度来看,一是挽救了汉献帝的个人生命(若无曹操搭救,有可能已饿死或死于乱军之中),二是换救了东汉帝国的国祚得以在名义上的延续。所以老百姓出于对皇帝的尊重,对曹操代天令平定各方割据军阀应该并无异议。曹操在许都打着皇帝的名义发出的命令,老百姓是认的。

    但当时的军阀们,像势力很大的袁绍、袁术兄弟,吕布,孙策、孙权兄弟,马超,刘表,张绣等人,他们心目中汉帝国已经灭亡了,天下已进入了群雄逐鹿的时代,所以他们打心眼里就不服曹操,怎么可能会听曹操的号令呢?

    但后来曹操逐个击败了袁绍、袁术、吕布、张绣、马超、刘琮等各路诸侯之后,统一了北方,只剩下孙权和新兴起的刘备两股势力无法平定,于是进入了三国时代。

    这里是蓝色海沙,历史观点与各位看官分享。今天蓝色海沙跟大家聊聊曹操挟天子以令诸侯的历史往事。

    三国,是各大军阀分割占据的局面。曹操,三国枭雄之一。与三国的其它军阀不同,曹阿瞒一直占着大义,也就是各诸侯戏称的挟天子以令诸侯。只可惜,天子被挟,天下皆知,此天子令又能有多大的作用呢?

    我们先来看看“挟天子以令诸侯”是怎么来的。这个词最早出现在是诸葛亮的隆中对里。后来,在东吴舌战群儒时传播开来,成为刘孙反对曹操的借口。因为曹操对刘孙等人的所有命令都以大汉王朝名义下发,这就给刘备等人出了个难题,这个命令听不听。听了就是汉臣,不听就是犯上作乱的汉贼。所以刘备等人很被动,现在这个口号一出来正是瞌睡给个枕头。你曹操名为汉相实为汉贼,反你不反汉,没毛病。后来关羽失手被曹操所摛时,也玩了这么一手,来了个降汉不降曹。把曹操弄了个灰头土脸又无可奈何。

    所以,乱世之中,还是谁拳头大谁有道理。你今天可以发天子令,我明天还可以清君侧呢。三国之后的明朝,朱允文还是正儿八经的天子呢,还不是被他叔干掉了。不就挟个天子嘛,还想令诸侯了?想多了。

    曹操估计也是知道这事不靠谱的,所以终其一生,也没有废掉刘协自己称帝。

    各位看官觉得如何呢?欢迎留言指正。

    这玩意,不是听不听命令的事情,曹操之所以敢挟天子以令诸侯,是因为后汉时代,礼乐并没有完全的崩坏。

    啥意思?很简单,当时尽管是群雄割据,可是各方势力仍然顶着汉朝,这个大帽子在活动着。

    无论是抢地盘也好,还是抢人抢物,都是打着光复汉室这么一个口号。 正所谓名正而言顺,只有这样打人的人才能心安理得,而被也打得人也只能含冤叫苦。

    所以群雄之间,你争我夺,你打我,我打你。只有曹操想明白了,我先把皇帝攥在手里,然后你们谁打我,你们就是打皇帝,而我让你们打谁,并不是我在叫你们打,而是皇帝让你们去打。

    听着虽然绕口,但是这件事要做起来,那可是顺风顺水的。你袁绍尽管势力非常庞大,可是你顶的帽子,可是四世三公,你是汉朝的家臣,你怎么能,去打保护皇帝的曹操呢?

    你除了听我曹操的话,你别无选择,一旦你不听话,那你就是不听皇帝的话,那跟着你的那些人,都成了反贼!

    所以看明白了吗?曹操这招,挟天子以令诸侯,在历史上一直都不是什么贬义词,而是他作为一代奸雄,一代枭雄的真实证据!

    在那个都崇尚,君王贤德,臣子忠义的时代,曹操,敢冒天下之大不韪,胁迫天子以令诸侯!

    这便是,敢为天下之先的气魄。也难怪,此后曹魏能打下一统天下之根本。

    好了,欢迎各位小伙伴留言讨论喜欢我的文字,请关注文人草堂。

    东汉未年,诸侯割据一方,各自为政,但名义上仍属汉朝中央政府。曹操挟天子以令诸侯,只要不涉及自身利益,诸侯还是听的,一旦涉及自身利益,就会找各种借口推拖。此外,当时,仍有中央政府,因此民心向汉,曹操挟天子就站在政治正确的立场上,取得大部分人的信任,从而能取得很多人的支持,尤其是那些名士,士族大家的支持。

    来,我们先扫除偏见。

    扫除了这个偏见,你才会懂什么叫挟天子以令诸侯!

    那么我问你,曹操为啥要挟天子以令诸侯?

    你以为曹操挟持的是天子吗?

    不对,曹操挟持的不是天子,曹操反而维护的是天子,维护的汉室江山。

    我为啥这么说?

    因为东汉末年,虽然汉朝皇室式微,但是很关键的一点。

    大家要注意,拥护大汉王朝的人。比例不低。这其中包括很大一部分百姓,刘氏宗族,一些大的家族门第。曹操之所以挟天子,其实就是为了维护住这些力量,这些人只要是皇帝在,大汉在,他们就会听话。因此曹操最巴不得汉朝不灭的,所以他一辈子背负篡汉的骂名,其实是保了汉朝江山一阵子。不是曹操,不知道有多少人称王称帝?

    在那个时候,称王称帝的没有一个好下场,这说明,大汉的余威还在,曹操直到死,也没敢取而代之。

    曹操“挟天子以令诸侯”是为了得到民心,让民众认为曹操是帮助汉室皇帝,光复汉室!让自己的军队、地盘都是正统的!

    其他诸侯也不敢与曹操对抗,否则,会被人误以为是(反叛汉朝皇帝)!会让忠心于汉朝的诸侯群而攻之,所以曹操去将汉献帝接入他的大本营(许都)之中!

    而其他诸候,虽然对汉献帝不以为然,可是人家的汉朝皇帝的身份摆在那里!

    汉献帝多多少少起到了威望的作用!

    曹操挟天子以令诸侯,首先在政治上取得了绝对的优势,周边诸侯虽然不至于绝对听令,但是在没有绝对把握之前都不敢对曹魏政权出兵,这实际上给曹操势力的发展赢得了极大的空间。

    比如:袁术、吕布、刘备等割据一方的诸侯都是采取闭关自守的政策,最终被曹操逐一击破。

    但是这里有一个例外,那就是袁绍。袁绍当时已经统一了河北和幽州一带,其整体实力已经远超其他诸侯(包括:曹操)。而曹操为了安抚袁绍不得不假天子册封袁绍为大将军。这个官职是汉代具有开府之权的象征最高权力的几个位置之一,另外还有丞相、太尉等。

    什么叫开府?简单说就是可以甩开皇帝另搞一套,可以自己任命官吏,自己豢养谋臣等等,曹操让袁绍当大将军就是委婉的告诉他:您实力强,可以自己单干,我不会假借天子的诏书来控制你,但是你也别来找我麻烦。

    这就是当时大体的情况。

    大家读三国都知道:东汉末年,曹操扶持汉献帝,“挟天子以令诸侯”,征伐四方,最终底定中原,统一了北方。此一策略获得了巨大成功。然而这句话的真正出处却是袁绍手下谋臣沮授,首先跟袁绍说的:

    (“将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外讬义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫鄴都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”)

    您家祖辈都侍奉天子,大家都知道您忠义;如今朝廷宗庙涂炭至此,没人去扶保天子,体恤百姓。您就去把天子迎到河北来,挟天子而令诸侯,蓄养士卒去讨伐不听话的,谁能挡啊!”

    是故,“挟天子以令诸侯”,是袁绍麾下沮授的主意。曹操呢?他的口号是“奉天子以令不臣”,侍奉天子,号令诸侯。

    ——当然,事实上,对外说是奉天子以令诸侯,对内就是挟天子以令诸侯,其实是一回事。天子就是个玩具而已。

    挟天子,天子是个傀儡;奉天子,天子还有点脸面。

    区别还是有的。

    但本文主旨,不是为了玩“挟天子”、“奉天子”这个文字游戏。

    问题是:既然都知道天子是个玩具,挟他有个鸟用呢?诸侯又不是白痴!

    袁绍当时没听沮授的话,去迎汉朝天子,好拿来挟一挟,是因为他的其他手下郭図、淳于琼说话了:

    “汉朝完蛋许久啦,兴复他干嘛!而且如今军阀割据,群雄逐鹿,讲究先发制人。如果咱们保了天子,动辄要上表等他下指示,听还是不听呢?”

    的确如此。事实是,曹操保了汉献帝,自己掌握汉朝朝廷名义大权,诸侯也并没屁滚尿流,望风而降。本来嘛,汉献帝又不是机关枪,拿出来吓唬谁啊?曹操后来以汉朝丞相身份,南下找东吴,周瑜跟孙权说了句名言,所谓曹操“托名汉相,实为汉贼。”一句话就给否了。

    因为汉献帝自己是董卓所扶持,董卓在汉末的声名,着实不算光彩;诸侯又是赳赳武夫,枪杆子里面出政权,汉朝已经凋零,你个天子出诏书,奈何咱不听,你能怎么样?所以,曹操挟天子以令诸侯,到底有个什么鸟用呢?

    正确答案是:曹操挟天子以令的,不是诸侯,而是诸侯的手下人。

    宋朝时,赵匡胤搞杯酒释兵权,有句话说得厉害极了:

    “人谁不想要富贵呢?一旦有人强行给你们来个黄袍加身,你们想不当皇帝,还由得你们?”就是这个意思。

    在乱世中,许多时候,诸侯不是爱听自己手下的,而是不得不听。

    曹操征定四方,当然很能打;但有三个军阀,是被手下人哄着投降曹操的。一个是南阳张绣,另一个是荆州刘琮,还有就是汉中张鲁。

    ——张绣因为与曹操有杀子之仇,对曹操很忌惮,在袁绍和曹操之间权衡,他手下谋士贾诩,乃是三国数一数二的人精,跟张绣说了:曹操奉天子以令不臣,很在意信誉;你跟他有仇,去投靠他,正好让他彰显自己宽厚大度嘛!——于是张绣去了。曹操果然对张绣厚待,不计前嫌,还拉着贾诩的手说:

    “使我信重于天下的,就是你啊!”

    ——刘琮的父亲刘表一死,刘琮的妈妈蔡氏、舅舅蔡瑁,加上荆州原有的名流蒯越等,都劝他投降。于是偌大的荆州,直接归了曹操。

    ——张鲁在汉中时,觉得自己在山窝窝里,无人能左右,一度想自称王,被麾下谋士阎圃劝阻;后来曹操打将过来,张鲁打不过,意图直接投降,阎圃劝他别趁着危急时投降,先走到四川去,谈判之后再投降。张鲁都乖乖听话了。

    曹操南下东吴时,东吴有过著名的战与降论争。张昭与诸文臣主降,鲁肃与周瑜主战,这段子后来被敷衍成“舌战群儒”、“智激周瑜”,天下皆知。如果乍看这个,会很奇怪:孙权年轻气盛,二十六七岁的年纪,要战要降,自己一句话的事,跟大家讨论那么久干嘛?结合一下前面,就明白了。

    曹操挟天子,令的不是孙权、张绣、刘表、张鲁这些诸侯,而是他们手下的人,手下那些读书人。

    而汉末群雄,还真得被手下人掣肘着。

    ——刘表自己,是朝廷委派的荆州大当家,没有兵卒,匹马到荆州。完全是蒯越、蔡氏这些士族派系,帮着刘表定了荆州。所以刘表一死,荆州战与不战,完全是蒯越和蔡氏说话。

    ——孙策刚定东南时,手下没读书人;张昭是彭城名士,南下之后,江东若干大族都对他敬服。所以后来孙权都不爽,跟张昭吵架时说:“吴国士人,进宫拜我,出门就拜你。我也算给你面子了!”

    鲁肃劝孙权战曹操时,说过句大实话。这才是“挟天子以令诸侯”的真意:

    “如果我鲁肃去跟了曹操,曹操还会让我当官;孙权您如果跟了曹操,那是什么下场?!”

    (“今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事,乘犊车,从吏卒,交游士林,累官故不失州郡也。将军迎操,欲安所归?原早定大计,莫用众人之议也。”)

    亚洲城ca88,诸侯们当然都知道,一旦跟了曹操,未必有什么好下场;但架不住自己麾下的读书人士族,心向朝廷。仔细想想,也正常:你是个私企打工的,有政府过来招安;私企老总也许不乐意,私企打工的却愿意去编制里,多好啊!

    曹操所谓“挟天子以令诸侯”,其实全称是,“挟天子以令那些诸侯手下非常得力的士族,逼得诸侯没法不服气。”

    挟天子以令诸侯在人们的心中一直好像都是曹操的专利,挟天子以令诸侯好像是曹操的必杀技,曹操凭借这一独有的王牌征服天下,一直所向披靡,战无不胜。其实这只是人们一直以来的错觉,而使用挟天子以令诸侯这一招的也不仅仅是曹操一人,在他之前就有三个人曾经挟天子以令诸侯,而他们的下场也是非常可悲的,袁绍对挟天子以令诸侯更是不屑一顾。

    三国时期最早挟天子以令诸侯的人是董卓,也就是在这个时候皇帝只是个象征性的符号而已,根本没什么实际权利。这时候的皇帝汉献帝只是个小孩,而汉献帝很小的时候他的母亲就被和皇后毒杀了。所以掌权的董卓就是汉献帝的监护人,挟持皇帝代替皇帝实施皇帝的权利。董卓后来被司徒王允和吕布密谋除掉,李傕郭汜杀入首都长安,汉献帝又被李傕郭汜控制。

    最后汉献帝在杨奉董承等人的护送下逃离长安,一路上颠沛流离面对李傕郭汜的追兵狼狈不堪,最后终于东归洛阳。这个时候的洛阳已经是一片废墟,汉献帝等人缺吃少穿。曹操在这种情况下恭迎汉献帝,汉献帝终于得以安身。曾经控制汉献帝的李傕郭汜先由于战斗不利先后被人斩杀,家人被诛杀。由董卓、李傕郭汜等人的结果来看挟持汉献帝并不是什么了不起的举措。

    在曹操恭迎汉献帝之前,天下最大的实力派就是袁绍。袁绍的手下沮授建议袁绍说:"如果能西迎大驾,挟天子而令诸侯,就能够得到战争的政治正义性。"袁绍没有采纳沮授的意见,让汉献帝落到了曹操手中。传统史书为了贬低袁绍,而提高曹操,总会就让大家认为袁绍是因为觉得汉献帝没有价值,天天供着汉献帝只会为自己天麻烦才不恭迎汉献帝的。

    其实袁绍不恭迎汉献帝根本就不是因为这个原因。因为汉献帝最大的价值就是他的政治影响力,在当时那个讲究出身的年代,想在朝廷做官必须要有很好的出身,身居要职的官员基本上都是世家大族成员,官职任用的制度是采用举孝廉的方式,也就是官员向朝廷举荐人才,朝廷录用才会做官,所以普通人想做官是很难的更别说身居要职了。分析下挟持汉献帝的人,都是身份地位不太高的人,董卓只不过是个地方军阀没有什么背景,李傕郭汜更是董卓军队中基层军官更无背景可言。曹操是有名的宦官之后,宦官是被世人唾弃的,曹操也因为是宦官之后受到了很多人的排挤打压。所以曹操需要用皇帝的影响力提升自己的政治地位。

    当时的袁绍出身于四世三公的世家大族袁家,袁家的成员身居朝廷要职,门生故吏遍天下。已经有了很强的政治影响力,而且是当时拥有军队最多的军阀之一,占据的地盘也是最多的军阀之一。即使没有皇帝也可以想打谁就打谁,汉献帝对袁绍来说并没有对曹操那么重要。在官渡之战前夕,袁绍就是当时最大的军阀势利,军事实力是大于曹操的。而且官渡之战前夕袁绍是有压倒性优势的,差点让曹操因为粮草不济而退守许昌。只是因为许攸叛逃,才导致官渡之战袁绍的惨败。

    袁绍不恭迎汉献帝还有一个重要原因就是恭迎汉献帝存在着巨大的风险,打开东汉地图就可以看出当时的曹操离洛阳的距离很近,迎接汉献帝也是最方便的。如果袁绍恭迎汉献帝就要从曹操统治的地盘经过。试想下曹操一心想恭迎汉献帝,如果袁绍想经过曹操的地盘曹操肯定会采取军事行动的。当时袁绍正和公孙瓒作战,如果袁绍真的和曹操打起来,恐怕袁绍两面受敌很难得以保全。

    曹操恭迎汉献帝最大的目的就是用汉献帝的政治影响力来提高自己政治地位的同时,名正言顺的取得更多的政治军事资源。因为曹操最后成功的利用了挟天子以令诸侯 这个策略,所以就被后人把这个策略吹的神乎其神。人们往往忘记了董卓、李傕郭汜等人的悲催结局。更忽视了一个问题就是恭迎汉献帝背后的危险。

    汉献帝刚到曹操那里的时候董承就打算以汉献帝的名义,用汉献帝衣带诏联合了很多人打算除掉曹操,后来也有人以保卫汉献帝的名义反叛曹操。曹操因为汉献帝常常受到威胁如果不是即时的平息这些人的叛乱,恐怕曹操都死了好几次了。所以说挟天子以令诸侯的策略是步险棋,使用需谨慎,这些原因也是袁绍不用该策略少为人知的真正原因。知道这些一定会让大家感慨万千,了解到袁绍对这事的真实想法了。

    诸侯基本不听,但天下的士大夫还是会听的。所以曹操迎驾许都,天下人才如水之归流到了曹操手里,如赵俨、杜袭、杜畿等

    首先天下民心还是向汉,只要各路诸侯不称王称帝,大体上还是认这个后汉天子的,正所谓言正名顺,曹操想打谁直接用天子一道诏书,曹操想封谁又是之间一道诏书,更何况那时候还有以刘备刘表等刘氏宗族手握重兵,于是乎曹操站在了天理民理道理三边,如果有诸侯讨伐,名不正言不顺,相反还会被其他诸侯讨伐,所以也只有河北袁绍有这个能力,但袁绍终不得民心,拜于曹操也是情理之中的事,正所谓周公吐噗天下归心。

    《后汉书·袁绍传》:沮授说绍曰:“将军累叶台辅,世济忠义。今朝廷播越,宗庙残毁,观诸州郡,虽外托义兵,内实相图,未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定,兵强士附,西迎大驾,即宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之?”

    其实袁绍原本也有机会迎献帝,挟天子以令诸侯的,他的谋士沮授早就建议他迎献帝,但袁绍没有干。

    “挟”这个字眼威胁性太强,曹操谋士提的建议都比较柔和,如荀彧的“奉主上以从民望”、毛玠的“奉天子以令不臣”。不过二者的意思是一样,把皇帝攥在自己手里,既可以获得合法性,占据道义制高点,又可以合法地收买人心。

    为什么呢?原因其一,袁绍跟汉献帝关系一向不好,袁绍最先挂靠的就是何进,也就是汉少帝刘辩的一方。他打心眼里是瞧不上汉献帝的。董卓废少帝立献帝,袁绍就表示过反对。离开洛阳后,袁绍当时就想拥立立幽州牧刘虞。可见,他认为董卓拥立的汉献帝就是一个水货。不具备正当性。

    或许你会认为乱世之中拳头最大,扯这么多虚名没用,但名头这个东西,说没用确实没用,汉献帝一个皇帝也差点被饿死;说有用确实有用,有了皇帝以后,曹操封官揍人都容易多了。

    原因之二,袁绍确实没有迎献帝的必要。曹操之所以要迎,那是因为他本身的声望不足,是一个太监的后人,而袁绍四世三公,早就已经是士人领袖,酸枣盟主。当时威震河北,从者如云,他不需要扯汉献帝这面大旗。

    这就是挟天子有优势的第一个前提:天子还有号召力。如果天子没有号召力的话,其实是个烫手山芋。

    所以,当沮授让袁绍迎献帝时,其他谋士就表示不妥。 郭图、淳于琼就说,大哥你已经很牛了,如果把天子迎过来,动不动就要给他打报告,如果听他的,那你的权威就要受到损害,如果不听他的,那就是拒命,这不是好主意。

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    听起来也是有道理的。但袁绍没想到控制了汉献帝,自己就控制了舆论,自己是听从还是抗命,还不是自己说了算。而如果在别人手里,他说你抗命,那你就是抗命了。

    汉朝的灭亡其实是自上而下的结果,黄巾起义只起了催化效果,决定因素是地方豪强支持产生的军阀混战。曹操起家的时候就是典型的豪强军阀,他跑回老家扯旗一喊,曹氏、夏侯氏带着人马来投,这就是曹操的第一桶金。

    而且就算汉献帝对袁绍没用,但如果对自己的竞争对手有用,那也应该抢过来。

    曹操是宦官之后,这个身份是比较受歧视的,跟袁绍四世三公的身份比起来,号召力要低很多,获取更多豪强支持也就成了难事。所以荀彧建议“奉主上以从民望”,这个“民”不是老百姓,老百姓可不管汉朝死活,而是那一帮地方豪族。

    所以,沮授说:若不早图,必有先人者也。夫权不失机,功在速捷,将军其图之!

    手中握有天子后,曹操就能以政府的名义取得豪族的支持,如颍川赵氏、钟繇、王朗、华歆、陈群等等。这些豪强的支持也成为曹操在初期巩固后方稳定,得以进行屯田的一个重要因素。

    可惜袁绍没有想到这一点,以为自己不用就没事了,忘了战场上的东西,自己不用,也应该毁掉,免得资敌。

    有了天子这张大牌,曹操跟其他军阀的关系也大有回旋余地,既能以朝廷名义安抚距离远的、实力强的,如马腾、韩遂都派了人质,以示服从。也能以天子名义征讨距离近的、实力弱的,被打败后,这些军阀投降也没什么负担,毕竟是降汉,符合大义。

    另外,袁绍也实在没空,他正在跟公孙瓒血拼,抽不出精力来迎献帝。而迎献帝也不是说迎就迎的,这里面需要高超的统战手腕,比如跟韩暹、杨奉打好关系。

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    这一点上,曹操又比袁绍要方便得多,一是曹操这个人能伸能屈,敢忽悠,利用就近吃饭的机会把汉献帝骗了过来,而袁绍自持名门之后,帅哥一个,当然不太愿意像曹操一样服软又使诈,而且他又离得远,所以就算他去,也未必成功。

    官渡之战前贾诩劝张绣投降时,首要理由就是“曹公奉天子以令天下”,甚至赤壁之战前张昭劝孙权投降时,用的也是曹操占据政治、军事双重优势。

    而等曹操把汉献帝迎过来,声势大涨,而且汉献帝很快就给了袁绍一个公开批评,说他:地广兵多而专自树党,不闻勤王之师而但擅相讨伐。亚洲城ca88 6

    其实曹操接到汉献帝后,受影响最大的是袁绍,在此之前他是军阀中最具号召力的,现在完全被曹操压制,汉献帝一封诏书下来,责问他“地广兵多而专自树党,不闻勤王之师而但擅相讨伐”,他再咬牙切齿也只能上表谢罪。

    搞得袁绍连忙写检讨。

    曹操很快为自己的翘尾巴付出了代价,给袁绍太尉,袁绍不要,曹操吓得赶紧把自己的大将军让出去,生怕袁绍兴兵来攻。因为此时的曹操根本不是袁绍的对手,刚脱离袁绍附庸呢,翻身装个十三就被教做人。

    这时候,袁绍这才发现自己走宝了,想让曹操把天子送到鄄城。这个地方离袁绍很近。曹操当然不会这么傻,自然不会理会他。

    这就是挟天子有优势的第二个前提:要有足够的武力守住天子。天子要在你手里才是你的优势,在别人手里就不是了。

    那曹操迎献帝是不是他战胜袁绍的重要原因呢?

    汉末盯着天子的军阀其实不少,袁绍阵营就早有人提议抢天子,但袁绍觉得自己的号召力足够了,没这个必要。而且他干过另立天子的事,跟汉献帝有过节,把人接来就是个麻烦。

    应该不是,枪杆子里出政权,汉献帝其实就是一个政治宣传工具,但袁绍同样可以反宣传,清君侧嘛。

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    回答:

    后面袁绍被人下诏下烦了,又找借口想让汉献帝从许都搬到他的地盘去,曹操不傻,自然不让。袁绍南下官渡之时,沮授还劝道:“今举兵南向,于义则违”,这就是没有天子的苦恼。

    袁绍是有机会迎献帝的,但他没有抓住机会。这一点上也确实如后来荀彧和郭嘉对袁绍的评价。荀彧评价其“绍迟重少决,失在后机”,而郭嘉评价袁绍为“多谋少决”。
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    也是官渡之战时,孙策“阴欲袭许,迎汉帝”,幸亏他被刺杀了,不然曹操还要应付一番。

    根据《三国志.袁绍传》的记载,在献帝还洛阳的一路,袁绍是派了郭图为使面见献帝的,而郭图回来后,建议袁绍“迎天子都邺”,但袁绍没有听从。但《献帝传》里记载的是沮授建议迎献帝,袁绍本欲从之,却被郭图和淳于琼劝阻,这两个版本不管哪个是真实的,都能看出袁绍此时政治敏锐性确实不高。

    当然,“挟天子以令诸侯”并不只有优点,只要第三个前提没搞好,优势瞬间被劣势,那就是跟天子的关系。

    沮授说绍云:“将军累叶辅弼,世济忠义。今朝廷播越,宗庙毁坏,观诸州郡外托义兵,内图相灭,未有存主恤民者。且今州城粗定,宜迎大驾,安宫邺都,挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!”绍悦,将从之。郭图、淳于琼曰:“汉室陵迟,为日久矣,今欲兴之,不亦难乎!且今英雄据有州郡,众动万计,所谓秦失其鹿,先得者王。若迎天子以自近,动辄表闻,从之则权轻,违之则拒命,非计之善者也。”授曰:“今迎朝廷,至义也,又于时宜大计也,若不早图,必有先人者也。夫权不失机,功在速捷,将军其图之!”绍弗能用。

    董卓手里也有天子,结果被群殴。袁绍也是考虑到自己跟汉献帝的关系,接受郭图“今迎天子,动辄表闻,从之则权轻,违之则拒命,非计之善者也。”的建议,不迎天子。

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    反而曹操迅速迎回献帝于许昌,并以天子名义收腹了河南地区,关中势力也纷纷依附了曹操,这一来袁绍看了才开始眼红,于是派使者送信至许昌,要求曹操“徙天子都鄄城以自密近”,真是可笑至极,曹操当然不会同意,但为了“安抚”袁绍,实则羞辱袁绍,借天子之名先赏袁绍太尉,后赏袁绍大将军,拜为邺侯,袁绍大怒道:“曹操当死数矣,我辄救存之,今乃背恩,挟天子以令我乎!”并拒绝接受封赏,可见袁绍此时情商也是很低。
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    从曹操受到的待遇来看,曹操跟汉献帝的关系还算好的,曹操从没有真正威胁过汉献帝的生命安全,杀伏皇后也是汉献帝先动的手。至少在表面上,曹操给了汉献帝足够的尊重,这使得他没成为董卓,落下把柄给军阀围殴。

    回答:

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    袁绍的自我辩解:我该举什么旗、走什么路?

    大家好,我是袁绍袁本初,后世之人但凡提到我都是一副恨铁不成钢的样子,说我手里明明握着一副好牌,最后还是给我打烂了。尤其是说我不懂政治,不知道拉大旗扯虎皮,这种评价是不中肯的。举什么旗、走什么路是我们这群创业者首先要考虑的问题。在这里我做几点说明,聊以自辩。亚洲城ca88 12

    1.得不到的永远在骚动,得到的有恃无恐。汉末乱世,大小军阀都想自己创业干革命,真正想要匡扶汉室的几乎没有,有也是喊喊口号而已。干革命就得树立自己政治旗帜,用于笼络人心,招揽人才。“得不到的永远在骚动,得到的有恃无恐。”这句歌词形象生动的展现了我们这群创业者的内心。

    没有声望的就要扯虎皮拉大旗,像我这种大军阀,势力雄厚,声望极高,就不那么需要了。我年少时就结交党锢人士,反对宦官势力,博得声名。董卓祸乱宫闱,我联合关东诸侯联合讨伐,作为盟主,得到天下人的拥护。后来我统一了黄河以北,家里又是四世三公,门生故吏遍地,对我来说,我不需要汉献帝这面政治旗帜。

    但是对于出身低微、实力单薄的军阀而言,匡扶汉室就是最好的一面旗帜,曹操如此,刘备也是如此。汉献帝就成为大家哄抢的一块香饽饽,但汉献帝从始至终就是一面政治旗帜而已,用着不顺手了随时都会被丢弃。亚洲城ca88 13

    但是我也有自己的问题,我以为自己不需要的就是别人也不需要的,我以为我不喜欢吃的糖曹阿瞒也不喜欢,事实证明他骗了我,但主要责任在我。

    2.我俩尿不到一个壶里。当年董卓领兵进京后准备要废少帝立献帝,我当场就翻脸了。董卓立的汉献帝刘协不具有政治合法性,是董卓的私心在作怪。大将军何进的外甥少帝才是根正苗红,可惜被董卓杀害了。所以说,从一开始是我就和汉献帝刘协尿不到一个壶里,彼此是看不顺眼的,在内心深处我不认可汉献帝刘协。董卓迁都长安后,我想另立幽州牧刘虞为帝,奈何这小子胆子太小,最后作罢,还得我撸起袖子自己干。所以不能说我没有政治眼观。亚洲城ca88 14

    3.要用发展的眼光看问题。我是一个玩弄政治的高手,在政治上我一直处于主动和优势地位,从结交党锢人士、到紧跟大将军何进、再到讨伐董卓。曹操挟天子以令诸侯,汉献帝竟然公开批评我,在政治舆论上我一度处于被动地位,不得已做了自我检讨,但这是一时的,是权宜之计。我干掉公孙瓒后,马上掉转枪头,以清君侧之名,大举讨伐曹操。有兴趣的朋友可以看看陈琳的那篇出征檄文《为袁绍檄豫州文》,政治口号这种事情,怎么说都行,就看你怎么引导舆论了。亚洲城ca88 15

    4.我最后的总结陈词。有人把我的失败归结于不知道挟天子以令诸侯,其实是言过其实了。我人生的转折点是官渡之战,是由于在战争的关键时刻许攸投敌叛变,导致我战争失利。但谁还没打过败仗呢?听说阿满在赤壁胡子都被没烧没了。再说了官渡之战虽败但是未伤元气,我还有翻盘的实力。亚洲城ca88 16

    有人会问那为啥没有翻盘呢?那就是另外的故事了,下次有机会再跟你们唠。

    回答:

    公元195年,也就是兴平二年(195年),董卓的西凉军李傕、郭汜二人各自拥兵搞内讧,把个长安城几乎变成一片废墟。献帝刘协趁际带领一帮王公大臣在杨奉、董承等的护卫下仓皇逃出长安,辗转东行到达洛阳,摆脱了李、郭的控制。

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    到达洛阳也是一片废墟,满目荒凉,惊魂未定的汉献帝举眼往全国一望,天下诸侯,袁绍和曹操两大势力正在争夺中原地区,刘表和孙策分别占据了荆州、江东,刘璋割据益州,韩遂、马腾占有凉州,公孙度盘踞辽东,都忙得不亦乐乎。

    找谁勤王呢?论实力,论条件,当然袁绍是最合适的人选。袁绍的谋士沮授认为这是一个绝佳的机会,于是向袁绍建言:“西迎大驾,即宫邺都,挟天子以令诸侯,谁能御之!”。在沮授看来,献帝东还,无疑是一面可利用的旗帜。这个时候迎奉天子,取得了“挟天子以令诸侯”的地位,“号令天下,诛讨未服”等于掌握了战略至高点, 实在是机会难得。

    可惜后来历史发展,我们都看到了。袁绍犹豫良久,但最终还是没有采纳,错失大好机会。反到是曹操捷足先登,将天子牢牢掌握在手中。那么为何袁绍不愿意西迎献帝?

    分析当时形势和袁绍个人性格,我们可以从以下几个方面探究这个问题。

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    一、袁绍其实对献帝的正统治性并不认可。

    献帝是董卓乱政后,自行废少帝,逼死何太后,而立的。袁绍曾是何进的部下,是拥立少帝的,从内心里对董卓所立汉献帝是不认可的,不认为是正统,所以当初率十八路诸侯联合进攻董卓,就有这层意义在里面。在董卓立献帝后,袁绍曾想要联合袁术、曹操一道,另立幽州牧刘虞为皇帝,。尽管袁术和曹操皆不同意,但袁绍仍坚持己见。从这一举动上,就可看出袁绍对汉献帝的合法性是内心抵制。

    二、袁绍对挟天子真能令诸侯还心存疑虑。

    其实“挟天子以令诸侯”这个把戏,董卓,袁绍之所以不愿挟天子,主要原因是他不相信挟天子可以号令诸侯。挟天子政策最早的执行者其实是董卓,董卓的部下李傕、郭汜都已经玩过,然而各路诸侯并不买账,甚至组成联盟讨伐,朝中的王公大臣也不感冒,搞得董卓被杀,西凉军相互攻伐。前车之鉴,就在眼前,所以袁绍非常犹豫。

    三、袁绍觉得汉献帝是个烫手的山芋。

    袁家是当时有名的世家大族,四世三公,门生故吏满天下,有这样一块金字招牌,天下士族慕名投奔,袁绍的事业发展非常顺利,短短五年间,从一个渤海太守发展成为关东诸侯中最有实力的军阀,坐拥冀州,并占领并州、幽州、青州大部分,实力相当雄厚。迎不迎奉天子,并不是非常急需,而且真把天子这尊神请回来,以后行事不免束手束脚,还是个麻烦事。毕竟袁绍也有自己独立称帝的小心思,只不过不好意思说出来而已。

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    以业余视角品读历史,用淡泊心态谈笑古今,掌心读历史欢迎各位看官继续关注点评!

    回答:

    对待天子问题上,袁绍经历了三个阶段。

    第一个阶段是通过拥立新天子以自重。据史书记载,在董卓乱政时,袁绍等人意图拥戴宗室、幽州牧刘虞为帝,只是在曹操、袁术等人的激烈反对下,加上刘虞坚决不从,最终未能成行,拥立天子的计划腹死胎中。

    第二个阶段是挟天子以令诸侯。这是在听闻汉献帝东归的过程中,袁绍手下首席谋士沮授提出来的,只是袁绍开始有些犹豫,他担心皇帝来了自己的位置怎么摆,如果皇帝和自己意见相左该听谁的,等他回过神来的时候却被曹操捷足先登。

    第三个阶段是意欲天子自为。袁术称帝后,被群起而攻之,在走投无路的情况下想把帝号和玉玺让给这个一直瞧不上的哥哥。袁绍爽快的答应了,只是袁术病死在途中,这个愿望又落空了。

    我们不难发现,从拥天子到挟天子再到天子自为,袁绍每一步都未能成功,为什么呢?

    好谋而无断,犹豫不决。可以说,袁绍在兵力地盘均强于曹操的情况下却被对方消灭,和自己好谋而无断的性格有直接关系,性格决定命运这句话在他身上体现的淋漓尽致。

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    亚洲城ca88 22回答:

    首先要说明:挟天子以令诸侯,这个问题。因为后代多有此举,所以这个被应用的广泛,当初袁绍的谋士沮授给袁绍的建议意思也基本是这个意思,但是曹操的谋士荀彧给曹操的建议虽然有这个功能,但是意义不一样!

    首先看下原话,

    沮授:挟天子而令诸侯,畜士马以讨不庭,谁能御之!

    荀彧:诚因此时,奉主上以从民望,大顺也!

    从这个出发点来看,双方的立场是不同的,袁绍方只是想把皇帝当做一个工具,完全彻底的一个傀儡,就好比玉玺之于皇帝,袁绍只想把皇帝当做玉玺来用。而且还比较犹豫,因为这个“玉玺”还有反作用,袁绍虽然身世显赫,四世三公,但这个三公都是汉朝的官,袁绍周围也有很多人就是因为这个四世三公才跟随袁绍的,这原本也是袁绍最大的政治资本,如果把汉献帝弄来,虽然有了“玉玺”,但是会把之前四世三公的招牌彻底砸烂。既然说只是把皇帝当做一个工具,那工具就是随时可以抛弃的,而且袁绍阵营也的确这么想的,没用了就会放弃,自己直接上位,到那时候这个皇帝将会成为一个障碍!处理不好会成为活靶子。参考项羽,董卓。即便是皇帝还有很大作用的时候,袁绍也不得不顾忌,自己能否运用好,因为打的就是“挟天子以令诸侯”的心,所以必然不会把汉献帝放到太重要的位置,那么袁绍就要考虑下自己能否掌控住局势,而且已有前车之鉴,董卓和李傕,结果都是被群起而攻之,身死名裂!

    再来看曹操方面,“奉主上以从民望”,首先在一各“奉”字,为的是“从民望”,后来更是提出“奉天子以令不臣”,首要的都是“奉天子”,也就是说曹操要做的从来不是“挟天子以令诸侯”(当然后期汉帝的号召力越来越弱,名存实亡之后,曹操才有了“挟天子以令诸侯”的事实)。曹操一开始真的是给自己找了一个主子,即便后来整个朝堂基本完全都是曹操的人了,汉献帝质问了曹操一回,曹操还被吓的汗流浃背,从此再不朝见汉帝。但是相比于袁绍,当时曹操的实力要弱很多,曹操为了资本只能铤而走险,而且迎到汉献帝后,还给袁绍继续加封,自己也不敢排到袁绍前面,把大将军一职让给袁绍。

    再一个要说明的就是,当时袁绍的情况并不是太好,因为当时公孙瓒还在,袁绍北攻公孙瓒,不可能在南面在给曹操同时作战。《三国志 袁绍传》:天子以绍为太尉,转为大将军,封邺侯,绍让侯不受。顷之。击破瓒于易京,井其觽。也就是曹操把大将军让给袁绍后不久,袁绍就灭了公孙瓒,但是此时曹操已经把汉献帝转移到许昌了。

    综上来看,袁绍首先自己犹豫不决,甚至一度打算放弃迎接汉献帝,而且当时北面还有公孙瓒掣肘,另一方面,曹操下手迅速,等袁绍反应过来,汉献帝已经被转移到曹操的腹地。

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    回答:

    袁绍错失汉献帝,可能与他经历有关,他跟汉献帝有误会。

    《三国志 袁绍传》记载:董卓呼绍,议欲废帝,立陈留王。是时绍叔父隗为太傅,绍伪许之,曰:“此大事,出当与太傅议。”卓曰:“刘氏种不足复遗。”绍不应,横刀长揖而去。《后汉书 袁绍传》记载:卓议欲废立,谓绍曰:“天下之主,宜得贤明,每念灵帝,令人愤毒。董侯似可,今当立之。”绍曰:“今上富于春秋,未有不善宣于天下。若公违礼任情,废嫡立庶,恐众议未安。”卓案剑吆绍曰:“竖子敢然!天下之事,岂不在我?我欲为之,谁敢不从!”绍诡对曰:“此国之大事,请出与太傅议之”。卓复言“刘氏种不足复遗。”绍勃然曰:“天下健者,岂惟董公!”横刀长揖径出。悬节于上东门,而奔冀州。这两本史书都说了,董卓想立现在的汉献帝为帝,但是袁绍不同意,后来袁绍逃跑到冀州。

    最后汉献帝当了皇帝。袁绍心里肯定认为当初他的反对汉献帝会记恨于他,如果接汉献帝过来的话,有可能不太好搞关系。当时他还要跟公孙瓒开战,怕迎接了个累赘,他又是一个比较自负的人,他觉得不用靠汉帝这面大旗他也能干大事,当时他正是顺风顺水的时期。

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    亚洲城ca88 27回答:

    袁绍举止失当,谋事后知后觉,才致有偌大家世背景加持还败给曹操,他的不迎天子也不挟天子,在于私心太重和看不清形势,毕竟挟天子也不是谁都能做好的,做得好是曹操,权倾天下,出师有名。做不好就是董卓,身死族灭,遗臭万年。袁绍手下谋士也不是吃干饭的,最先就有郭图劝袁绍迎献帝,李郭之乱,献帝与公卿出逃来到河东,后有追兵,旁有贼人,狼狈不堪,如果当时听从这个建议,就没有曹操迎天子的事了,毕竟曹操实力还未强大到能挑战四世三公的袁本初,“初,天子之立非绍意,及在河东,绍遣颍川郭图使焉。图还说绍迎天子都邺,绍不从”。

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    在董卓要废少帝立献帝时,曾跟朝中大臣打过招呼,袁绍也在场,听完不表态,说要跟叔叔时当太傅的袁槐商量才行,董卓说,如果不行,所有刘氏的人我都杀掉。(今日头条南方鹏首发)袁绍回头说,天下还轮不到你最牛。然后就跑了,董卓很生气,正要追究,被袁家旧人侍中周毖、城门校尉伍琼、议郎何颙等劝止,于是封袁绍为渤海太守,打算拉拢他不使为祸。跑出洛阳后的袁绍,打起小九九,觉得董卓既立献帝,又杀了少帝,名号不正,关东群雄大都不鸟他。便有另立皇帝的打算,联络了冀州牧韩馥等人,要拥立宗室幽州牧刘虞为皇帝,刘虞是刘秀与郭圣通的儿子刘强的后代,一听大摇其头,拒绝了。这是袁绍不迎献帝的原因之一,献帝之立他不认同。

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    《三国志武帝纪》记载曹操祭袁绍时向手下讲过一件事,可为袁绍不迎献帝另一个原因,在关东群雄联军讨伐董卓时,作为曾经的发小,袁绍曾经问过曹操,大事如果不顺利,什么地方可以据守呢?曹操反问你说呢?袁绍答道,我南边据住黄河,北边守住燕代之地,引乌丸鲜卑为我所用,再南向争夺天下。曹操回说,我不是这么想的,我善用贤才集中天下智力,不必强求固守哪个地方。“吾任天下之智力,以道御之,无所不可”。说明曹操重人才人心,袁绍重地利兵威。重人心才会迎天子挟天下,重兵威自以为掌握了天下最强,自不会把皇帝放在眼里。(今日头条南方鹏首发)

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    后来也有变化,袁绍虽然没有迎献帝,但表面功夫还是做的,比如进贡问安之类,待到曹操迎献帝入许昌,渐渐坐大,袁绍有点后悔,便对曹操说,把皇帝迁来我这里,你那破地方哪是天子适合住的?曹操精着,不但一口回绝,还下诏书责备他,说他专门树立私党,不见出师勤王,斥责后又顾忌袁氏势大,曹操让皇帝加封以安他的心,“以绍为太尉,转为大将军,封邺侯”,这时袁曹开始互相看不对眼。而在取冀州之后,袁绍也应该也曾想过要迎献帝,有一个佐证便是沮授。沮授劝袁绍说“合四州之地,收英雄之才,拥百万之众,迎大驾於西京,复宗庙於洛邑,号令天下,以讨未复,以此争锋,谁能敌之?比及数年,此功不难”。袁绍的反应是“大喜”,说是我的志向,“即表授为监军、奋威将军”。却被郭图淳于琼等劝阻,认为天子已经无用了,又没有进行。

    回答:

    袁绍不迎汉天子是正确的。而曹操迎汉天子也是正确的。    

    因为两者的实力与地位不同而决定了他们采取的策略肯定不同。    

    袁绍欲取汉而代之的目标是很明显的。董卓的西凉系被消灭后,河北的实力相对天下本足以傲视。他去弄来汉献帝的确是背上包袱。将来若得天下再除汉帝反弄个不义之名。从前项羽杀义帝而失天下之望就是前车之鉴曹操势弱,仅据有兖州一地。而且经营数年还愈发残破。看看当时天下州郡,几乎找不到比兖州还要凋敝的地方。所以寻找献帝这样的政治靠山对他而言是正确的。 

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    这和抗日战争时期国共两党对联合的态度是异曲同工的道理。蒋介石不愿联合对国民党而言是正确的,因为联共对抗战胜利并没有实质性的太大意义。反观共产党,去找国民党合作的策略当然不仅正确而且高明。“挟天子以令诸侯”也不是想要做就能做到的。李傕郭汜也有这样的政治智慧,但遭来天下众怒,反被各地勤王的诸侯给灭了。原因也很简单,董卓的政治遗产名声实在太臭,天下舆论都认为李郭是抢皇帝。所以“挟天子”或许不难,但未必能够达成“令诸侯”。  

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    其实这种策略应该不是只有毛玠荀彧沮授等想到过,李傕郭汜这样的武夫都能想到,何况真有野心的人。问题关键在于如何“挟天子”后能够名正言顺地“令诸侯”。这就需要一个契机,好比共产党达成国共言和需要日本侵华这样的机遇曹操的契机在于董承和韩暹的权争。可以说是董承选择了曹操,决定了曹操成为历史的主角。当年何进引董卓进京,最终身败名裂。不过天下人骂何进只骂他是蠢货,却没有骂他是奸贼叛党。因为何进的外戚身份。同样因为董承的外戚身份,曹操才能名正言顺地以匡扶汉室的形象号令诸侯。 

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    试若董承不引曹操入京,曹操充其量也只能“望梅止渴”。历史上曹操第一次要去“迎皇帝”时被董承所拒,也只能退兵。退兵的决策不是军事上,而是政治上的。因为如和董承交战,就算打赢了真把汉献帝抢来也没用,你曹操不过成了又一个抢皇帝的李傕郭汜,只能遭来天下诸侯的围殴。

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    回答:

    曹操能在群雄逐鹿的险恶环境中占有一席之地,一是由于他谋略过人还兼听则明,二也是因为其过人的胆识和与之相匹配的运气。袁绍的实力相当强,周边环境比曹操要稳定许多。但是其性格如果按照史书上记载的那样,实在是称不上高明。有人觉得袁绍没能“挟天子以令诸侯”是他失败的主要原因。

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    但是袁绍也不是庸庸碌碌之辈,前几代的政治与声望的积累让袁绍运营起来颇为顺风顺风,更有韩馥拱手而降的如今看起来不可思议的事情发生。其周围聚集的幕僚臣属最初在数量上也远远超过曹操,这让曹操看起来更加势单力薄。有趣的是,袁绍手下还是有一些有志之士,最出名的算是荀彧,他觉得曹操是能成大事的人,也是能配得上他智慧的人(这也是荀彧晚年悲凉与其志向清高的佐证)。不过袁绍因其名望而起也因其名望所累。细细想来,他作为一个东汉末年的军阀小朝廷的君王,其内部争斗也继承了东汉末年的各怀鬼胎的东汉大朝廷之风格,吸引了具有东汉末弊病之人才。这可能是大家不太注意的一点。袁绍先天优势,后天就不太努力,他的声望足够吸纳人才、兼并土地了,献帝这个虚君实在对袁绍产生不了太大的吸引力。

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    在影视剧中,大家对于内部争斗已经略知一二。实际情况下,其内部斗争更加复杂。田丰、许攸、审配、逄纪这些在袁绍手下数得上名号的在荀彧眼中非常不堪。荀彧说:“绍兵虽多而法不整,田丰刚而犯上,许攸贪而不治,审配专而无谋,逄纪果而自用,此数人者,势不相容,必生内变。颜良、文丑,一夫之勇耳,可一战而禽。”这些人性情上势必不能相容,实际情况也的确如此。还有一人是郭图。郭图被审配称“凶臣郭图,妄画蛇足,曲辞谄媚,交乱懿亲”。其交恶可见一斑。郭图是袁绍“挟天子”不得不提到的一个人,《三国志》中他对迎接献帝却有两种矛盾的记载。一是郭图劝袁绍迎汉献帝但是袁绍不听,二是沮授劝袁绍迎献帝,计策因郭图、淳于琼的反对而没能实施。真假难辨,但是可以推测的是,袁绍内部对于“挟天子”持有两种观点,而且其态度既有谋划策略的不同也有争宠和个人恩怨在里面。

    即便在官渡之战过程中,内部也没有“顾全大局”,许攸是不得不提的一个人物。他家族成员期间因犯科而被审配收监,造成了许攸叛走。正印证了荀彧的那句话:审配无谋。

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    这些看似与袁绍不能挟天子的事件其实正说明了袁绍不能挟天子的原因。袁绍多谋而少决,对于政策不能一贯执行,给人有“东一榔头,西一棒子”的感觉。在臣下争斗中不能给予一个好的平衡,在混乱中不能分清轻重。袁绍的性格导致他纠结于“从一而终”和“因势利导”两者之间,这也造成了他官渡之战的失败。袁绍不挟天子不是因为他军事实力差,而是他的一种选择。这种选择不能说是错到不可收拾。因为——

    袁绍不挟天子其实并不一定会输。因为官渡之战时,袁、曹实力相差悬殊,这岂能是一个汉献帝就能扭转过来的差距?败还是败在了自己手里。

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    袁绍可能觉得天下崩溃,自己自立一方,迎献帝自己行事困难,处处受阻,这就是不懂变通的地方了。内心既然认为汉室不可复兴,对外做做心系汉室的样子即可,内心何必受到此汉的牵扯呢?为什么不能做个虚伪的大将军呢?

    袁绍作为一个君主,自然明白臣下自行削弱的道理,但是他放任的太过。从他选择不迎接汉献帝来看,表面上自然是他的决断。但是谁又能保证这不是他制衡群臣,抬高一方又压制一方的举动呢?当然了这一点确实是猜测。

    曹操果断许多,做事衔接性也强,在“从一而终”中寻求变通,这种过人之处让他迎接天子,也吸纳了心向汉室的人才。看似正义一方的曹操因汉室的名分增加了一些力量。

    曹操跟董卓结局的差别,恐怕还是内政方面的,董卓残暴不仁、骄奢淫逸,曹操却兴修水利、提倡节俭,这些政策既可以为百姓带来有饭吃的好处,也可以大大增强曹操的实力,让曹操有足够武力守住天子、剪除群雄,把政治口号落到实处。

    还有一个前提,是曹操没遇到的,那就是天子没有武力,如果天子身边跟着一支禁卫军,迎天子搞不好把自己迎没了,所幸汉献帝身边没几个人,曹操直接捡回家就行了。

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