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吞食天地的太古凶兽【亚洲城ca88手机版注册】,

发布时间:2020-03-25 14:42编辑:亚洲城ca88手机版注册浏览(134)

    上古四大魔兽分别是什么?他们都是什么来历?趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

    饕餮怎么读,吞食天地的洪荒凶兽

    饕餮是我国古代神话故事里一种贪吃好财的神兽,有着吞食天地的能力,最后自己把自己给吞食了。不得不佩服古人的想象力和创造力,饕餮这两个字因其繁琐少见,以至于很多人都不会读,饕餮怎么读,读为。

    四凶:饕餮、穷奇(qióng qí)、 梼杌、混沌(hùn dùn)

    上古神话中,除了满天飞来飞去的神仙之外,还有各种奇形怪状的神兽、妖兽、凶兽。上古神话中的异兽种类繁杂,有应龙、青龙、朱雀、玄武这样的神兽,也有朱厌、夫诸、化蛇、相柳这样的妖兽。除了神兽和妖兽之外,上古神话中还有赫赫有名的四大凶兽。这四大凶兽既非神兽也非妖兽,他们个个来头不小,并不是凡兽。

    在很多仙侠小说里面,神兽是一种很受欢迎的存在,不过它们大多数都成了主角的宠物,这其实和古代传说中的设定相差甚远。古代除了有神兽,还有很多魔兽,神兽是祥瑞的代表,魔兽自然与神兽完全相反,出场都代表着反派。那么你知道上古四大魔兽分别都是哪些,它们的来历是什么,最终的结局又是什么?

    一、贪食好财的饕餮

    “饕餮”是中国古代传说中的凶兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体是因为他太能吃把自己的身体吃掉,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,最后把自己都给吃掉了。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。

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    传说轩辕黄帝大战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。《山海经·北山经》有云:“钩吾之山其上多玉,其下多铜。有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。”根据晋代郭璞对《山海经》的注解,这里说的狍鸮即是指饕餮。

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    饕餮也是四凶之一,是古代神话里穷凶极恶的怪兽,让我们一起来看看其他三凶的介绍。

    熟悉上古神话或者看过《山海经》的读者应该都清楚,上古四大凶兽分别是饕餮、穷奇、梼杌和混沌。在这四大凶兽中,饕餮的名气最大,在商周时期饕餮的形象被大量雕刻在鼎和器物上,远远超过了其他异兽的形象。今天咱们就用这篇文章来聊聊四大凶兽之首的饕餮。

    四大魔兽也可以叫做四大凶神,简称四凶,在不同的古籍当中记载不同,比较流行的一种说法是饕餮、穷奇、梼杌、混沌。先来说饕餮,现如今我们常常把很能吃很会吃的人称为“老饕”,来历就在于此。饕餮别的能力没什么厉害之处,最大的厉害就是特别能吃,而且是什么都能吃,有什么吃什么。

    二、蛊惑人心的穷奇(qióng qí)

    上古神兽《山海经·海外北经》描述一笔,北有恶兽,名曰穷奇,有翼能飞,便剿食人,知人言语,善蛊惑人心,喜制造战争,而厌食死人。

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    结合天神、怪兽、恶人三位一体,真实面目不可破解的奇怪生物。《淮南子·地形训》高诱注解它称之为北方天神,身体好像老虎骑着两条龙。《山海经·西次四经》则说它长得象牛,叫起来象野狗,长着粗硬而不光滑的毛,还要吃人。但《海内北经》又说穷奇象虎,长着翅膀,吃人总是从头开始吃,吃的人总是披头散发。

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    《左传》则将之类同饕餮和梼杌,说它是少皥氏不才子,因为总是诋毁忠直的人被人们称为穷奇。《神异经》总结了它的种种特质,描述它是一种生活在西北,长得像虎有翅膀,喜欢吃人的怪物。它能听懂人说话,听到人争吵就去吃有理的一方,听说有人忠诚有信义就去咬人的鼻子,但听说有人凶恶不讲道理反而会赠送自己咬死的动物。相比饕餮等怪兽,穷奇显得更具个性和智慧,但是这种喜欢接近人的习惯大大影响了它作为怪兽的神秘魅力和实力评价。

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    但其实如果到此为止也就罢了,偏偏这个饕餮把自己的身体都给吃掉了,只剩下一个头和一张嘴,这简直是吃货的最高境界,古往今来都没有第二个了。相传当年皇帝斩杀了蚩尤之后,蚩尤的头落地就化身成了饕餮,而饕餮最后也因为太能吃,把自己给撑死了。而饕餮代表的就是那种十分贪婪或者贪吃的人,代表贪欲。

    饕餮在很多古代神话典籍中都出现过,例如在《山海经》中:钩吾之山有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。郭璞在注解《山海经》时,明确指出狍鸮就是饕餮。在古籍《神异经》中,也有关于饕餮的记载:“饕餮,兽名,身如牛,人面,目在腋下,食人。”

    第二个是穷奇。在古人的描写中,穷奇的外貌不甚清楚,好像是有两只老虎骑着两条龙的样子,只知道它有翅膀能飞。在不同的古籍中,穷奇的形象也完全不同,比如在《山海经》中穷奇长得像牛,叫起来像野狗,而且还会吃人。但是同样在山海经里,另外一篇写穷奇长得像老虎,有翅膀,吃那些披头散发的人,还总是从头还是吃。

    在上古神话中,饕餮是一种非常贪吃的凶兽,他不是虎豹鸟虫,也不是鱼蛇蛟蟒,很像是一种造型独特的狼。在商周的鼎纹上,饕餮没有身体,只有一个硕大的头颅,张着血盆大口,似乎永远也吃不饱。在这个硕大脑袋旁边,还有两根翅膀,很像耳朵。从“吃不饱”和“贪婪”两个特点看,饕餮很像是狼。

    第三个梼杌,相传梼杌是由颛顼的一个不听话又不可教训的儿子演化而来,长得像老虎但是比老虎还大,脸部是一张人脸,但是四肢都是老虎的脚,嘴牙像猪。它还有两个名字,一名傲很,一名难训。不得不佩服古人的想象力,人面兽身的怪兽,可能比其他怪兽更有辨识度。

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    最后一个混沌,这个就更能体现古人的想象力了。有一些游戏中出现过这种凶兽,不知道名字的人第一眼大概会叫它无头猪。混沌长着翅膀,虽然有眼睛但是什么都不看,有耳朵但是什么也不听,有肚子但是没有五脏六腑,有脚但是行走的时候脚都不张开,不过也能理解,毕竟它叫做混沌,什么都分不清的。

    跟穷奇、梼杌和混沌这三大凶兽相比,饕餮有一个显着特点,上古神话中并没有饕餮的来历。如果认真翻阅《山海经》《淮南子》《左传》等古籍,是可以找到穷奇、梼杌、混沌三者的出身来历的。穷奇是天帝少昊的儿子,少昊氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇。

    四大魔兽在很多神话小说中可能会出现,不过毕竟是魔兽,那些小说里面是否可以稍微尊重一下,换掉那些蠢萌的用词,神兽在古代是一种信仰,是人们的一种精神寄托,不是某个不知名小神仙的宠物。

    梼杌是天帝颛顼的儿子,颛顼有不才子,不可教训,不知诎言,傲狠明德,天下谓之梼杌。混沌则是帝鸿的儿子,昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之混沌。上古四大凶兽中,唯独饕餮没有来历。既然饕餮跟穷奇、梼杌、混沌三个并列四大凶兽,难不成他也是哪位天帝的不肖子孙?

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    上古神话中,饕餮跟其他三个凶兽相比,在外形上很有特点,那就是他没有躯干,只有一个脑袋。关于饕餮的独特外形,有两种传说,一种传说是饕餮太贪吃了,只要是两只眼睛能看到的东西都吃,所以它把自己的身体也吃掉了,吃到最后只剩下一个硕大的头颅。但是天下万物何其之多,饕餮可以吃石头吃土吃木头吃鱼,它吃什么不好,为何非得跟自己过不去,要吃掉自己的躯干呢?这个传说有些违背最基本的生物本性。

    关于另外一个饕餮外形的传说就有点逻辑了,那就是饕餮是蚩尤的头颅所化,所以它没有躯干。上古神话中,蚩尤是赫赫有名的凶神,他可以吃铁吃石头吃沙子,这跟饕餮也很有相似之处。

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    那到底有没有什么有力证据说明饕餮就是蚩尤头颅所化呢?还有一点,那就是商周的鼎纹。《吕氏春秋·先识览》:“周鼎着饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”在商周时期,冶炼业很不发达,铸造一个青铜鼎所花费的人力物力是非常巨大的。在商周时期,鼎是象征至高无上的神器和礼器,也是祭天祭祖的祭器。

    在周代,就有“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”的礼仪。在往前,还有大禹铸造九鼎于荆山之下,以象征天下九州的神话传说。问鼎天下、一言九鼎中的“鼎”字就代表了无比珍贵。

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    既然鼎是如此贵重的器物,为何要在鼎上雕刻饕餮纹呢?这说明在那个时期,饕餮的地位相当于后世的龙凤,是最尊贵的神兽。难道商周时期的人们会崇尚一只贪吃的凶兽吗?以饕餮为图腾,岂不是人人都是吃货,每天就啥事不干,不读书也不习武,只琢磨怎么做饭?

    不会的,饕餮之所以被大量雕刻在了鼎上,很有可能是因为它是蚩尤头颅所化。蚩尤不仅是凶神,还是上古神话中第一位战神。在上古神话中,蚩尤死后,黄帝把蚩尤的模样画在自己的军旗上来鼓励士卒。那么商周时期的人们把饕餮雕刻在鼎上,估计也是这种原因,用战神蚩尤来激励自己勇往无前。也就是说,在商周时期,饕餮代表的不是贪吃,而是蚩尤。

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